總有一天,你會在靈魂最溫柔的一隅為她重複這段話,為了你們即將封存的一萬年。
「如果有一天我忍不住問你,你一定要騙我。不管你心裡有多麼不願意,你都不要告訴我你從來沒有喜歡過我。」
轉自網絡 標題 「十年前不懂《大話西遊》」
總有一天,你會在靈魂最溫柔的一隅為她重複這段話,為了你們即將封存的一萬年。
「如果有一天我忍不住問你,你一定要騙我。不管你心裡有多麼不願意,你都不要告訴我你從來沒有喜歡過我。」
轉自網絡 標題 「十年前不懂《大話西遊》」
農曆春節各地廟宇必定擠滿人潮,利用大年初二走訪北市幾間香火鼎盛的寺廟,為家人和自己祈福,其實主要也是為了獵取幾張鏡頭,從眾生的臉龐發現台灣人民都有一顆虔誠的心,心誠則靈,神祉必定會在新的一年帶來庇蔭。
今年馬年犯太歲,趕緊利用初二去廟裡安個太歲,祈求今年諸事順利!
太歲就是「歲神」、「年神」,也稱「歲君」、「太歲君」,相傳共有六十位,每位輪流掌理人間禍福吉凶一年,總稱為「六十甲子太歲」,當值者則稱「值年太歲」。
2014 甲午年,時值太歲章詞星君鎮罡,而輪值生肖分別為:生肖馬值太歲,生肖鼠沖太歲,生肖兔與生肖雞為刑害太歲(偏沖太歲);無論犯、刑、沖太歲者,流年運程容易波折起伏、變動不安,尤以沖犯太歲者更為明顯,對安全健康等各方面亦有影響,凡事應對進退謹慎為要。
安太歲:建議在年初正月十五前擇選吉日(查詢農民曆宜祭祀、祈福之日)完成安奉「太歲」儀式,趨吉避凶,祈求新的一年平順安泰;更可於每月農曆初一、十五、七月十九日太歲誕辰,或運勢不順遂時,到廟裡誠心敬拜太歲星君,可助平心定氣,庇佑一年平安順遂。並記得於農曆十二月廿四日早上酬謝太歲,感謝太歲星君一年來的護持,常懷感恩,福澤綿延。
點光明:「燈」是光明與智慧的象徵,亦為十種供養之一。燃燈供佛,佛前供燈,能獲不可思議的福報資糧,遠離違緣障礙,去除五毒惡業的牽引,心想事成,財富具足!沖犯太歲的生肖(馬、鼠、兔、雞)可於新年期間點啟「太歲燈」,其餘生肖則可點啟光明燈,照亮運途。
跟攝影團到南部拍攝純樸的人文風情,雖然大部分為安排場景,對於紀錄保存台灣即將消失的鄉土人文仍具有相當珍貴的價值。長久被都市叢林壓抑得喘不過氣的人們,應該暫時拋開現代文明的侵蝕,多到南部鄉下走走,體驗一下反璞歸真的台灣鄉土,來趟洗滌心靈的豐盛饗宴。
台灣製作豆皮的工廠,以雲林縣莿桐鄉最多,而且都是以手工製作,規模也大,是全台豆皮的主要供應基地。這天走訪莿桐鄉幾家豆皮工廠,只有巷口這家的老闆最大方,拍攝前還跟老闆先買了包豆皮,工廠內熱氣蒸騰,看這些婦女包著密不通風的頭巾,頂著熱氣認真工作,真令人動容。冬日午后的陽光從窗口輕灑進整排滴著豆汁的黃澄澄豆皮,在享受這光影之美外,讓我見識到豆皮製作原來是這麼辛苦!
位於花蓮玉里的赤科山,與南鄰富里的六十石山,以及台東的太麻里金針山同是全省頗富盛名的三大金針觀光產地。赤科山居民原居住於雲林、 南投、彰化、嘉義縣市一帶,於民國四十八年所發生之八七水災將房屋、農田盡遭洪水淹沒、沖毀而無家可歸,進而遷移至各縣市謀求生計 ,發現此處很適合種植金針,便大量栽培,發展成為全國最大的金針產地。
當大夥兒一窩蜂往山上拍楓紅時, 我選擇在秋天的田園捕捉菊田之美與農家遊人和樂融融的採菊之樂, 我喜歡富有生命力與情感的的影像勝過於呆板的風景照, 結合人文與自然的速寫一直是我努力的題材, 也許有一天也能歸隱田園, 當個快樂攝影人, 吟唱陶淵明「採菊東籬下, 悠然見南山。」那份與世無爭的怡然自得。
冬日的杭菊將田野披上一片雪白外衣,如冬的銀色大地,與喧鬧的世俗塵囂隔絕的農家村中,賞菊的遊人、嬉戲的孩童、辛勤的採菊人,每年總會利用回北部之際,順道來這捕捉鄉村田園之樂,除了能在這片純樸的鄉野中尋求心靈的沉澱外,常拍這種題材也許是想填補心理的缺憾,花田間的心事,只有向冬風傾訴 .....